1921年7月，中国共产党成立了。28岁的毛泽东是党的第一次全国代表大会13名代表之一。代表们的平均年龄，正好也是28岁。当时全国只有58名党员，在4亿人口的中国，无疑是沧海一粟。但这个信仰马克思列宁主义的政党，硬是像原子裂变般爆发出惊人的能量。经过28年的艰难曲折，终于夺取了全国政权，创建了一个新国家。

时代灵魂性人物　　每个时代都有它的灵魂性人物。

　　1949年，即将担任新中国政府总理的周恩来，发表了一篇题为《学习毛泽东》的讲话，开头就说：“我们必须有一个大家共同承认的领袖，这样的领袖能够带着我们前进。三十年革命运动的实践使中国人民有了自己的领袖，就是毛泽东”。

　　然而，毛泽东不仅是在那个披沙拣金的悲壮历程中脱颖而出的领袖人物，也是被他所处的时代选择的灵魂性人物。灵魂性人物超越一般政治领袖的地方在于，要有大信仰大担当、大判断大选择，以及非凡的号召力感染力，具有超常的战略眼光，能够代表人民的意志，在大历史中担当领导责任。

　　1960年5月27日，毛泽东和英国元帅蒙哥马利之间有过下面这段对话：

　　蒙哥马利：如果一个领袖为了取得很高的地位而牺牲他的原则，他就不是一个好人。

　　毛泽东：我的意见是这样的，一个领袖应该是绝大多数人的代言人。

　　蒙哥马利：但是他也不能牺牲他的原则啊！

　　毛泽东：这就是原则，他应该代表人民的愿望。

　　毛泽东曾多次说过，他心目中的“上帝”是人民。最有名的是人们都熟悉的《愚公移山》那篇文章。毛泽东说，古代寓言中那个每天挖山不止的愚公，感动了上帝，上帝就派两个神仙下凡，把挡在愚公家门口的太行山、王屋山背走了。如今，帝国主义和封建主义也是压在中国人民头上的两座大山，我们要下决心“挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众”。

　　在毛泽东看来，人民大众作为“上帝”，既是改造世界的主体力量，也是中国共产党所代表的唯一群体，所服务的唯一对象。信仰人民大众这个“上帝”的人，当然会把自己的政治原则定位在“为了人民的利益”。无论是搞革命，还是搞建设，中国共产党的宗旨都是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。为此，在开国大典上，毛泽东喊出的口号是“人民万岁！”

肩负时代使命　　回答和解决时代性问题，是时代灵魂性人物的历史使命。任何时代的灵魂性人物，都不可能跳出历史条件的限制来做决策。

　　毛泽东那代人是带着过去惨痛的经历和教训进入新中国的。在此前一个世纪的时间里，“全世界几乎一切大中小帝国主义国家都侵略过我国，都打过我们”，除了最后一次抗日战争外，“没有一次战争不是以我国失败、签订丧权辱国条约而告终”。这就是毛泽东当时所面临的那个时代，这就使得毛泽东时代的治国理政，必须始终把独立、自主、安全摆在突出位置，并且有着挥之不去的“落后就要挨打”的危机意识和紧迫感。

　　新中国面临的主要课题或者说肩负的历史使命，一是巩固新政权，革新旧国弊。通俗地讲，就是通过社会改造让新中国“立”起来，在世界民族之林中站得住。二是按既定目标，让新中国过渡到社会主义社会。也就是说，要为中华民族赶上时代潮流，为国家的未来发展，构筑基本制度，提供政治前提，开辟全新航道。三是提高社会生产力，改变长期以来“一穷二白”的落后面貌。四是为全面建设社会主义社会，寻找一条行之有效的道路。这四大课题，也是四大任务，环环相扣，相互交织在一起，主题词就是两个字“建设”。所以，今天的人们把毛泽东时代称为“建设时期”。对毛泽东和中国共产党来说，这是时代的全新要求。

　　那么，在时代提出的使命面前，毛泽东时代的中国究竟做了些什么呢如果从推动中国现代化进程的角度来概括，起码做了三件大事：

　　一是构筑中国式现代化进程的制度基础和行政体制。如人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度。特别是把中国共产党确立为我们事业的核心领导力量，形成“一竿子插到底”和“全国一盘棋”的体制。在今天，这样的体制依然适用，是中国实现现代化的最大政治优势，并且在相当程度上规定了不同于其他国家的现代化路径和前进方向。就像邓小平同志说的那样，“社会主义国家有个最大的优越性，就是干一件事情，一下决心，一做出决议，就立即执行，不受牵扯”。

　　二是塑造不同于旧中国的新的社会关系和文明价值取向。比如，移风易俗，反对愚昧迷信；强调社会平等，实现妇女解放；推进义务教育的普及，推崇艰苦奋斗、劳动光荣的价值观，等等。这些事实上都属于中国现代化进程的社会前提和文化准备。

　　三是基本上形成独立的、比较完整的工业体系，进而对中国的现代化道路做了一些初步思考和理论探索。比如，毛泽东关于“十大关系”的论述，还提出了工业、农业、国防和科学技术“四个现代化”的发展战略目标。

　　当然，毛泽东时代在现代化问题上也有教训，因此才有改革开放。毛泽东说过，“建设比革命更困难”。这平淡如水的感慨，“如鱼饮水，冷暖自知”。虽然不着意渲染，后来的中国人还是理解毛泽东时代的。

为了道路和梦想　　每一个时代都有自己的梦想，时代的灵魂性人物就是要带领人民寻找到一条实现梦想的正确道路。

　　毛泽东时代的梦想，是通过实现“现代化的工业、现代化的农业、现代化的科学文化和现代化的国防”，建立强大的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴。与此相应，毛泽东时代的实践探索，从根本上说，就是为实现这个梦想找到一条社会主义建设的正确道路。

　　道路和梦想是统一的。

　　近代以来，中国是世界现代化潮流中充满悲情的被动追赶者。直到新中国成立，中国共产党掌握了中国现代化进程的主导权，这种局面才得以改变。正是在新中国成立那年，毛泽东宣示：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动”。这里有两个关键词：一是“学会”，即结合中国实际来运用马克思主义；一是“主动”，即自觉地走中国自己的路。走中国自己什么样的路呢在毛泽东那个年代，先是开辟中国新民主主义革命道路，然后是探索中国特色社会主义建设道路。在这两条道路里，看似没有“现代化”三个字眼，实际上都是中国走上自己的现代化道路的前提，或者说，现代化梦想是这两条道路中的应有之义。

　　在探索社会主义建设道路的过程中，毛泽东时代虽然经历了严重曲折，但为新的历史时期开创中国特色社会主义道路提供了社会制度基础、国家发展的基本条件，提供了建设的宝贵经验和必要的物质基础。

　　今天的中国，已经找到中国特色社会主义这条实现中华民族伟大复兴的必由之路，并在这条路上大踏步地赶上时代潮流，实现了从追赶世界到融入世界，进而影响世界的历史性跨越，实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。

　　如今的中国，在以习近平同志为核心的党中央领导下，已经朝气蓬勃地进入中国特色社会主义新时代，但这个新时代是在毛泽东时代基础上继往开来的新时代。回顾历史，我们要衷心感谢毛泽东这一中华民族和人类历史上的伟大人物。

（来源：《党建》杂志2018年第8期）